خطبه بدون نقطه حضرت علی علیه السلام با ترجمه

«به نام خالق بی همتا»

حضرت علی (ع) پس از مذاکره و با اصحاب خود،بی درنگ به گفتن خـطـبه ای پرداخـتند که در آن هیچ نقطه ای نداشت و این خود نــشان دهـنده شگفتی های بسیار امیرالـمـومـــنیـن علی (ع)است.....

این خطبه ها درعین برخورداری از نظم و زیباییدر متن از معـانی و مـعارف والـا برخوردار است و با توجه به طـولـانی بودن آن بسیــار شـگفت آوراست....

درج در ادامه مطلب....

جواز لعن یزید در اهل تسنن

جواز لعن یزید
خوشبختانه بر خلاف آن‌چه که از ابن تیمیّه و ابن کثیر و دیگران در توجیه جنایات یزید وجود دارد، بعضى از عالمان منصف اهل سنّت نه تنها اعمال یزید را تقبیح کرده‌اند، بلکه خوشنودى و رضایت او از شهادت امام حسین علیه السلام‌ را موجب لعن و نفرین او دانسته‌اند.
تفتازانى در شرح العقائد النسفیّه مى‌گوید:
حق این است که رضایت یزید به قتل و شهادت حسین و خوشحالى او پس از شنیدن خبر آن و توهینش به اهل بیت رسول خدا(علیهم السلام) تواتر معنوى دارد و خبرش بسیار مشهور است، لعنت خدا بر او و یارانش باد.شرح العقائد النسفیة، ص 181.
یافعى مى‌نویسد:
از جمله کسانی که کافر محسوب می‌شوند کسی است که حکم و یا امر به قتل حسین علیه السّلام نموده است.
شذرات من ذهب، ابن عماد حنبلی، ج1، ص 68.

حدیث امام صادق (ع)

«بسم الله»

یه حدیث جالب:

«هر کس خانه خدا رو طواف کند، خداوند 6000 هزار از گناهانش را پاک میکند.»

و سپس فرمود:

«گره گشایی از کار یک مومن 10 برابر حج ثواب دارد!!»

منبع:کافی، ج 2، ص 194

عجــــــــــب!!

عقل قاصر از فهم سخن!!

التما3 2عا!!

علی را سب کنید

نامه معاویه به والیانش:طبری مورخ بزرگ اهل سنت چنین نوشته است:

أن معاویة بن أبی سفیان لما ولى المغیرة بن شعبة الکوفة فی جمادى سنة 41 دعاه فحمد الله وأثنى علیه ثم قال : ... ولست تارکا إیصاءک بخصلة لا تتحم عن شتم على وذمه والترحم على عثمان والاستغفار له والعیب على أصحاب على والاقصاء لهم وترک الاستماع منهم ... .

معاویه ، وقتی که در سال 41 هـ مغیرة بن شعبه را والی کوفه قرار داد به وی دستور داد و گفت : یک مطلب را فراموش مکن و بر آن پافشاری کن و آن فحش و ناسزاگویی به علی (علیه السلام) است و در مقابل از عثمان به عظمت یاد کن و همیشه برای وی طلب آمرزش نما و از یاران علی (علیه السلام) بدگویی کن و آنان را تبعید نما و به سخنانشان گوش نکن .

این هم از خال المومنین!!

تاریخ طبری‌ ،‌ ج4 ، ص188 باب سنه احدی و خمسین- موسسه العلمی للمطبوعات

آیا امام عسکرى (ع) بدون فرزند از دنیا رفته است؟

ابن تیمیه حرانى در منهاج السنة ، پیرامون حضرت مهدى عجل الله تعالى فرجه الشریف مى‌نویسد:قد ذکر محمد بن جریر الطبری وعبد الباقی بن قانع وغیرهما من أهل العلم بالأنساب والتواریخ أن الحسن بن علی العسکری لم یکن له نسل ولا عقب والإمامیة الذین یزعمون أنه کان له ولد یدعون أنه دخل السرداب بسامرا وهو صغیر منهم من قال عمرة سنتان ومنهم من قال ثلاث ومنهم من قال خمس سنین... .

محمد بن جریر طبرى و عبد الباقى بن قانع و دیگر دانشمندان علم انساب و تاریخ گفته‌اند که [امام] حسن بن على عسکرى [علیه السلام] فرزندى نداشته است؛ اما امامیه خیال مى کنند که او داراى فرزند بوده و مدعى هستند که او داخل سرداب سامرا شده؛ در حالى که خردسال بوده . برخى از شیعیان گفته‌اند که او دو ساله داشته، بعضى سه سال و عده‌اى دیگر گفته‌اند که پنج سال داشته است.

ابن تیمیه الحرانی الحنبلی، ابوالعباس أحمد عبد الحلیم (متوفاى 728 هـ)، منهاج السنة النبویة، ج4، ص87، تحقیق: د. محمد رشاد سالم، ناشر: مؤسسة قرطبة، الطبعة: الأولى، 1406هـ.

احسان الهى ظهیر نیز در کتاب الشیعة وأهل البیت همین سخن ابن تیمیه را تکرار کرده و مى‌گوید:

من أکاذیب الشیعة على اهل البیت انهم نسبوا الیهم الأقوال والروایات التی تنبیء بخروج القائم من اولاد الحسن العسکری الذی لم یولد له مطلقا ...

از دروغ‌هاى شیعه بر اهل بیت [علیهم السلام] این است که به آن‌ها سخان و روایاتى را نسبت مى‌دهند مبنى بر خروج قائم از فرزندان حسن عسکرى [علیه السلام] ؛ در حالى که او هرگز فرزندى نداشته است.

الشیعة وأهل البیت، ص244 .

بقیه وهابى‌ها همچون: احمد محمود صبحى در کتاب نظریة الإمامة، ص409، دکتر قفارى در اصول مذهب الشیعه، ج1، ص451 نیز همین مطالب را تکرار کرده‌اند!!

مطلب طولانیه ولی فوق العاده مفید!! حتما بخونین!!

متعه حلال است یا حرام!! +سند تصویری

متعه(ازدواج موقت):

عقد و ازدواجی است که تفاوت آن با عقد دایم در چند چیز است:

الف): وقت معینی دارد و با رسیدن آن وقت این عقد تمام می شود.
ب) مهریه حتما باید معین شود.
ج): زن باید بعد از این عقد (اگر یائسه نباشد و دخول هم صورت گرفته باشد) 45 روز عده نگه دارد.
د): بعضی از حقوق زوجه بر زوج در این عقد وجود ندارد و بالعکس.

متعه در نظر اهل تسنن حرام میباشد اما چرا من نمیدانم؟؟؟!!

ولی ادله ی اثبات آن را برای حق طلبان و منصفان میگزارم.

این تحقیق با سند تصویری از کتاب صحیح مسلم است!!

ادله اثبات در ادامه مطلب...

منصفان و حق طلبان حتما بخوانند!!

شفاعت حاجب!!

یکی از علما نقل می کرد :

شاعری به نام حاجب در مسئله شفاعت گرفتار اشتباهات عوام شده و این شعر را در مورد شفاعت سرود:

حاجب اگر معامله محشر با علی است

من ضامنم که هر چه بخواهی گناه کن

شب در عالم خواب امیرمومنان(ع) را دید که خشمگین بود و به او فرمود:«شعرخوبی نگفتی »     شعرت را اینگونه تصحیح کن:

حاجب اگر معامله محشر با علی است

شرم از رخ علی کن و کمتر گناه کن

برگرفته از وبلاگ امام مهدی

والسلام

---

برچسب ها:
شفاعت.اشتباه در شفاعت.شفاعت حضرت علی.شعری در مورد شفاعت.شبهه در شفاعت.شعر حاجب.شعر حاجب در مورد شفاعت.شیعه.شیعیان.شفاعت شیعیان.چگونگی شفاعت.شفاعت چرا؟.گروه مرصاد.گروه رزمی فرهنگی مرصاد.